第二二二章 现实主义和浪漫主义

难道您发现了他的棋谱吗？

当方老说出一个名字后，李小强的声音凭空升高了八度。这个时候，李小强根本不敢去想人家有没有资格跟自己相提并论的问题。相反，方老说自己的棋风可能和人家有点相像，那完全是抬举自己。自己哪怕就有一点和人家相像，那绝对是自己的荣幸。

没错，这个人曾经是一个棋手，李小强也相信，自己的围棋水平应该比这个人高一些。不过他的成就，他的功绩，在他自己的那个领域内，能够和他相提并论的人并不多。这个人几乎是一个奇迹，在后世，这个人差不多成了一个传说。这个人的名字，叫做陈庆之。白袍战神陈庆之。名师大将莫自牢，千军万马避白袍的陈庆之。

看到李小强这么激动，方老显得有点惊讶：

呵呵，看不出来啊，小强好像对陈庆之很熟悉啊。不错，不错，在你这个年龄，能够知道陈庆之的名字就不错了，看来小强平时很喜欢历史啊。

要怎样评价陈庆之这个人呢？那只能说，咱们中国人欠他一部三国演义。

陈庆之是我国南北朝时期的一个武将，当时南朝梁国的一位将领。如果按照一位将军的标准评价他，那毫无疑问，这是一位名将，是一位奇迹般的绝世名将。

如果在我们中国人中举行一个投票活动，挑选一位最受广大人民群众喜欢的将领，估计常山赵子龙能够获得绝对的优势。的确，罗贯中老先生通过他的精心刻画，差不多给我们定下了一个标准，一个偶像的标准。赵子龙就是这个完美的偶像，他绝对是老少皆宜，男女通杀。

按照我国兵家思想对将领的要求。一位好的将领，必须是智，信，仁，勇，严。用这5个字来比较赵子龙和陈庆之的话，陈庆之可能在自身的武力值上不如赵子龙。在其他方面毫不逊色，甚至有过之而无不及。实话实说，这只是用偶像的标准来比较这两个人。如果真正按照个人成就来比较的话。赵大偶像应该是没有资格和陈庆之相比的。

在我国的正史中，其实对陈庆之的评价很高：

陈庆之有将略。战胜攻取，盖颇、牧、卫、霍之亚欤。

简单客气一点说，能够和陈庆之相提并论的，是战果四大名将起，剪，颇，牧中的廉颇和李牧。是远扬大汉雄威，封狼居胥的卫青霍去病。就是这样的名将和陈庆之相比，也是之亚欤。

在很长一段时间内。这样一位名将并不为很多国人熟悉。当然熟悉他的人也有，例如本朝太祖，对陈庆之就非常推崇。到了后世，陈庆之的事迹才被很多人熟知。特别是在互联网上。有那么一段时间，陈庆之突然大火特火。不谈论一下陈庆之，都不好意思说自己是军迷。

陈庆之能够出名的原因很简单，和赵子龙能够成为偶像的原因一样。是因为一部小说。日本的田中芳树先生写了一本叫做奔流的小说。陈庆之的大名才广为人之。一位中国名将。居然靠一位外国人写的小说出名。这一点常常让李小强感到遗憾。因此说，国人欠他一部三国演义。

在后世，大家对陈庆之的争议极大。这也是没有办法的事情。因为根据历史记载，陈庆之的战绩，他的成就。那绝对是耸人听闻，简直就像神话一样。陈庆之带领七千白衣白袍的将士转战千里，攻32城，所在皆克，历47战，战无不胜，所向披靡，完成了孤军千里杀进洛阳城的壮举，在他北伐的路上，击败的敌军超过五十万，创造了军事史上堪称奇迹的战例。

历史的真相到底是怎么样，现在已经没有人知道了。根据大家的分析，有一点得到了大家的共识，不管从哪个角度分析。把陈庆之称为名将，那绝对是不过分。大家争论最多的，只是他属于哪个级别的名将而已。

当然，最让李小强感兴趣的是。在很长的一段时间内，陈庆之只是一个棋手。他的人生基本上可以分成两个部分，他40岁以前，他的主要任务就是陪当时的皇帝萧衍下棋。怎么说呢，他当时的地位，应该和棋魂中一世佐为的地位很像。不过他比佐为却幸福多了。佐为是被人陷害，而陈庆之呢，他自小追随萧衍，和皇帝的关系很好，属于亲信这个范畴的人物。因此虽然他的出身不好，他后来还是有机会去领兵打仗。

在棋魂中，佐为的棋力十分高强。二世佐为甚至就是日本的秀策棋圣。不过按照正常的推断，一世佐为的水平应该没有那么厉害。如果放在真实的历史当中，一世佐为和陈庆之相比的话。李小强会压陈庆之获胜。

历史上关于陈庆之其他的记载很多，关于他围棋水平的记载却很少。有一些零零星星的记载，关于陈庆之下棋的记录都非常简单。其中提到最多的就是：这个人在下棋的时候，非常善于寻找到敌人的破绽，甚至是制造出敌人的破绽。如果这些记载可信的话，那就说明陈庆之的围棋水平已经非常高了。寻找破绽可能只是天赋，如果想制造破绽的话，那一定要有不错的水平。

想要了解一个人的真实水平，当然需要研究这个人的棋谱。在我国宋代以前，流传下来的棋谱非常少，好像也没有发现陈庆之的棋谱。当然，在将来发现他的棋谱也是可能的。中国流传下来最早的棋谱，是孙策诏吕范弈棋局面、晋武帝诏王武子弈棋局。根据现在的考证，三国时期孙策下的那盘棋极有可能是后人伪造的。而后面那张棋谱，就极有可能是真的。

陈庆之毕竟是陪皇帝下棋，他所在的南北朝离现在也要近一点。李小强推测，发现陈庆之的棋谱完全可能。陈庆之也是现在江浙一带的人。所以他听方老提到陈庆之以后，还以为他在哪个角落掏到了陈庆之的棋谱呢。

哎，如果真能发现他的棋谱就好了。不过我认为。历史上关于陈庆之棋风特点的描述应该是真的。小强你认为呢？可惜啊，如果能用真实棋谱印证一下，那就再完美不过。。。

方老虽然是一位严谨的学者，不过他会这样猜测也完全正常。围棋是一种游戏，里面包涵了非常丰富的思想内涵。在我国的诸子百家中，有一种思想是和围棋非常相契的。那就是我国的兵家思想。这种东方思维是如此的丰富，是如此的博大精深。说实话，为什么围棋只有东方人才玩得好，这里面是一定有深刻道理的。

围棋界有一个著名的棋经十三篇。它其实就是模仿兵家宝典孙子兵法而写出来的。完整的孙子兵法好像也是十三篇吧。两者不仅形式上高度一致，在很多内容上其实也是相通的。这其实也很正常。无论是兵家思想还是围棋，其实就是在探讨同一个问题，追求胜利的问题！这个才是兵家思想的核心，也是围棋的核心。

由于没有棋谱，一老一小只能够对陈庆之的棋风特点展开yy。

哈哈，我认为陈庆之不仅善于发现敌人的破绽。他的力量应该也是很大的。方老您认为呢？

哦，小强你为什么会这样认为呢？

您不要忘了，陈庆之是极其擅长破城的。在古代军事中，攻城的难度是很大的。陈庆之的人数那么少。他却能够打破那么多的城池。不可能每个城池都有破绽被他抓住吧。就像下围棋一样，他能够打破城池，一定要有绝对的力量做保证。您说是不是？

哈哈，对。对，绝对的力量是正，发现破绽是奇。兵家最讲究正奇结合，下围棋其实也一样。要成为高手的话。一定要讲究正奇结合。。。

两人在那兴高采烈的分析陈战神的棋风特点。旁边的张志东就显得有点没趣。他本来是想看李小强好戏的，见方老居然拿一个名将和李小强类比，这显然让他大失所望。在这个年头。了解陈庆之的人并不多。张志东同样对这位棋手将军没有什么感觉。两人的谈话也基本上插不上嘴，只好在那心不在焉的听着。这个时候，方老突然话风一转：

小张，我怎么看你魂不守舍的。怎么了？难道昨天和你那个对象吵架了。

张大记者难得的脸一红，随后一副垂头丧气的样子：

没，没有，我。。我和她好像还不能称为对象。。。